2. Հայաստանի որպես պատմա-աշխարհագրական երկրամասի՞, թե՞ Հայաստանի որպես պատմա-քաղաքական միավորի։

3. Կիլիկյան Հայաստանի ու Արցախի Խամսայի Մելիքությունները նույնպես մտնո՞ւմ են այդ «Հայաստանների» մեջ, թե Հայաստանի պատմությունը վերաբերելու է միայն ներկայիս Հայաստանի Հանրապետության փաստացի տարածքի պատմությանը։

4. Հայոց պատմությունն ավելի լայն ու ընդգրկուն հասկացություն էր, կարծում եմ, որտեղ ոչ միայն մտնում էր պրոտո-հայկական ու հայկական պետականությունների կամ սոցիո-քաղաքական միավորների պատմությունը, այլ նաև օրինակ հայ առևտրականների ըստ էության ունիկալ համակարգի պատմությունը 16-18րդ դարերում։

Այսինքն՝ կարելի՞ է ենթադրել, որ, օրինակ, հայ առևտրական համակարգի պատմությունը էլ չի դասավանդվելու»։